الكاتبة الأرجنتينية سيلفينا أوكمبو
قصص قصيرة من الأرجنتين
للكاتبة الأرجنتينية : سيلفينا أوكامبو
1 - قرنفل
كان قرنفل أبيضا و بنيا. كانت أطراف أرجله بنية داكنة وعيناه حيويتان و شعره مجعد. عرفته في تانديل ، في منزل ريفي حيث ذهبت في طفولتي للاصطياف مع والدي. كان ينتظرني و هو يحرك ذيله ، عند باب غرفتي ، في وقت القيلولة. بعد خمسة أيام من تعارفنا ، أخذ يتبعني في كل مكان و قد أحبني أكثر من أسياده. كانت تصرفاته غريبة وغير مريحة. كان يعانق ساقي ، أو ظهري ، يتقوس مثل سلوقي ، عندما أكون جالسة على الأرض. الصداقة التي شعرت بها نحوه لم تسمح لي بالحكم عليه بقسوة. أنه كان قليل التربية، لأنه رفع تنورتي بفمه ، لم يقلل ذلك من تقديري له. كلب لا يمكن أن يتصرف مثل رجل ، قلت مع نفسي. يفعل أشياء غريبة ، أشياء تخص الكلب. هذه الأشياء التي تخص الكلب كانت تزعجتني. تلك الأشياء التي تخص الكلب تبدو أكثر كأنها تخص الرجال. تشعرني بالاشمئزاز أحيانا . كنت أعطيه السكر ، لكن الشيء نفسه وكأنني لم أعطيه شيئا . كانت ابنة المالك في نفس عمري ، و كانوا يطلقون عليها إسم "لا بوبا" و كانت محبوسة في الغرفة الأخيرة من المنزل ، منشغلة بإصلاح جوارب والديها وإخوانها ، مع بيضة خضراء بلاستيكية مليئة بالإبر ، والتي فتنتني. " صغيرة جدا و مرقعة" ، كانت والدتي تقول. أحبها قرنفل أيضًا ؛ كان ذلك طبيعيا لأنهما عرفا بعضهما البعض لفترة طويلة. يا له من مسكين قرنفل ! توزعت حياته ككلب بين زيارته لها وزياراته لي ، بالدور. نادرا ما كنا نلتقي ثلاثتنا. أزعم أن والدي أخذاني في نزهات خلال الساعات التي كانت هي حرة كي تلعب وفي الساعات التي كنت خلالها في المنزل يرسلونها لشراء بعص الحوائج . لقد ودعت بحزن شديد قرنفل. و بحزن أقل بوبيتا. سرعان ما عرفت ، بطريقة غير مباشرة ، أن المالك قد قتل قرنفل برصاصة. عندما سألت عن السبب ، تلقيت عدة إجابات: كان قرنفل مجنونا ؛ كان المالك مجنونًا ؛ كان قرنفل يلدغ ابنة المالك. أحتفظ بصورة لـقرنفل ، لكنها لا تشبه نفس الكلب. لم يدفنه أحد وبعض الأشخاص في العائلة كانوا يتحدثون بسوء عنه.
ملابس و لعبا لأطفال الحي. جبريل برونو و عاصفة ممطرة ظهرا معا . فقال أحدهم : هذا الصبي عمره خمسة عشر عاما ؛فبالتالي عمره غير مناسب كي يحضر هذا الحفل . إنه لا يستحيي ، بالإضافة إلى أنه لص. أبوه قتل الخباز
من أجل خمس سنتات . وهو قتل بالحجارة كلبا مصابا .
جبريل اضطر للرحيل. لقد تابعته بنظرك حتى اختفى تحت المطر. جبريل ، ابن حارس الحاجز الذي قتل الخباز من أجل لا أعرف كم سنتا ، كي يذهب من بيته إلى المستودع كان يمر كل يوم ، آملاً أن يراك، من الزقاق الذي يفصل بين البيتين: بيت عمتك و بيت جدتك من جهة أمك ،، حيث كنت تعيشين كنت قدعرفت الوقت الذي يمر فيه جبريل ، راكباً حصانه الداكن ، كي يذهب إلى المتجر أو السوق ، وانتظرته مرتدية الفستان الذي كنت تحبينه أكثرو جعلت بشعرك أجمل الشرائط. إتكأت على السياج في منظر رومانسي و ناديته بعينيك. نزل من الحصان ،
قفز الخندق ليقترب من أولاليا و ، ماجدولين صديقاتك ، اللتان لم ينظرا إليه. أية هيبة يمكن أن تكون للمسكين بالنسبة لهما؟ بدلة الميكانيكيين التي كان يرتديها جبريل جعلتهما يفكران في رجال آخرين بملابس أفضل . لقد تحدثت مع أولاليا و ماجدولين بشأن جبريل برونو طوال اليوم ، دون جدوى. لم يكونا يعرفان أسرار الحب. كل يوم ، في وقت القيلولة ، كنت تركضين وحدك إلى الزقاق. من بعيد ، كان شريط شعرك يلمع كمركب شراعي مصغر أو مثل فراشة: رأيته ينعكس في الظل. لقد كنت مجرد امتداد لشعورك: الشمعة التي تحمل الشعلة. أحيانا ، وسط الطريق ، يفك القوس ؛ ،.فتضعين الشريط بين أسنانك ، و تطلقين شعرك ثم تعدين ربطه مرة أخرى ، جالسة على الأرض.
و لأنك تبحثين عن ذريعة للتحدث مع جبريل ، فقد اخترعت ذريعة السجائر: كانت معك نقودا في محفظتك، أعطيت منها لجبريل كي يذهب إلى المتجر لشرائها. بعدها تدخنان ،
تنظرين في عينينه. كان جبريل يعرف كيفية صنع الحلقات بالدخان وينفخها في وجهك. كنت تضحكين ، لكن تلك المشاهد، شبيهة جدا بمشاهد الحب ، كانت تخترق قلبك العاطفي. مرة تضمين السجائر معا لإشعالها. و أخرى كنت تشعلين سيجارة وتعطينها له. كان قد حل شهر يناير.الجراد في الإستقبال يغني و ضجيج حشرجة الموت. عندما عدت إلى المنزل ، سمعت والدك يتحدث إلى أمك. كانا يتحدثان عنك. كانت في الزقاق ، مع ذلك المعذب. مع ابن حارس الحاجز. هل تدركين؟ مع ابن الشخص الذي قتل الخباز من أجل خمس سنتات. عليك أن تضعيها تحت الحراسة . "إنها في الحادية عشر من عمرها فقط" ، قالت أمك . لم يجرؤوا على إخبارك بأي شيء ، لكنهم لم يسمحوا لك بالخروج وحدك. تظاهرت بالنوم وقت القيلولة ، وبدلاً من أن تجري إلى الزقاق ، بعد الغداء ، كنت تبكين خلف الستائر أوخلف شبكة البعوض. سمعت ، بين المالك و راكب دراجة ، حوارا غير عادي: تحدثوا عنك و جبريل . قالوا إن جبريل يتباهى في المتجر متحدثا عن السجائر التي تدخنانها معًا. قالوا أنه قال لك كلمات فاحشة أو تحمل معنبين. هربت في وقت القيلولة ، ركضت إلى السور ، لتفقدي خاتمك. جبريل مر في الوقت المعتاد. ذهبت لمقابلته.
"لنذهب ، قلت له ، إلى السكة الحديدية" - لماذا؟
"سقط خاتمي عند عبورالسكة أمس لما ذهبت إلى النهر".
خرج الصدق و الكذب معا من شفتيك.
ذهبتما ، هو على ظهر الحصان وأنت تمشين ، دون أن تتحدثا. عندما وصلتما إلى سكة القطار ، ترك حصانه مربوطًا بعمود وأنت جلست على حجارة.
أين فقدت خاتمك؟ سألك ، جالسا بجانبك.
"هنا"قلت ، مشيرة إلى بين القضبان .
الإشارات انخفضت. اذن القطار سوف يمر. " دعينا نخرج من هنا" صرخ بازدراء.
قلت: أريد أن ننتحر.
أخذك من ذراعك وجرك خارج قضبان السكة ، في الوقت المناسب. الظلال ، الخوف ، الريح ، صافرة القطار ، مع ألف عجلة مرت على جسدك.
في الأسبوع المقدس ، تبعك جبريل حتى الكنيسة. نظرت إليه من خلال الهواء المفعم ببخور الكنيسة ، مثل سمكة في الماء تشاهد أخرى تمارس الحب. كانت المقابلة الأخيرة. خلال فصول الصيف المتتالية ، تخيلته يتجول في الشوارع ، يعبر أمام البيت ، ببدلة الميكانيكي الزرقاء والهيبة التي يعطيها إياه الفقر
3 - خاتم دخان
أذكرأول يوم رأيت فيه جبريل برونو. كان يمشي في الشارع بلباس الميكانيكيين الأزرق؛ في نفس الوقت مر كلب أسود فدهسته سيارة عند عبوره الطريق. أخذ يعوي متألما من جرحه . ثم ركض بجانب جدار الفيلا القديمة ، للاحتماء . تبعه جبريل بالحجارة. ازدريت ألم الكلب لأنك كنت قد أعجبت بجمال جبريل . "أيها المنحط "صاح به الناس الذين رافقوك. أحببت .شكله و فقره مساء ليلة عيد الميلاد ، في بيت جدتك ، كانوا يوزعون في الاسطبلات(حيث لم تعد هناك جياد إنما سيارات)ملابس و لعبا لأطفال الحي. جبريل برونو و عاصفة ممطرة ظهرا معا . فقال أحدهم : هذا الصبي عمره خمسة عشر عاما ؛فبالتالي عمره غير مناسب كي يحضر هذا الحفل . إنه لا يستحيي ، بالإضافة إلى أنه لص. أبوه قتل الخباز
من أجل خمس سنتات . وهو قتل بالحجارة كلبا مصابا .
جبريل اضطر للرحيل. لقد تابعته بنظرك حتى اختفى تحت المطر. جبريل ، ابن حارس الحاجز الذي قتل الخباز من أجل لا أعرف كم سنتا ، كي يذهب من بيته إلى المستودع كان يمر كل يوم ، آملاً أن يراك، من الزقاق الذي يفصل بين البيتين: بيت عمتك و بيت جدتك من جهة أمك ،، حيث كنت تعيشين كنت قدعرفت الوقت الذي يمر فيه جبريل ، راكباً حصانه الداكن ، كي يذهب إلى المتجر أو السوق ، وانتظرته مرتدية الفستان الذي كنت تحبينه أكثرو جعلت بشعرك أجمل الشرائط. إتكأت على السياج في منظر رومانسي و ناديته بعينيك. نزل من الحصان ،
قفز الخندق ليقترب من أولاليا و ، ماجدولين صديقاتك ، اللتان لم ينظرا إليه. أية هيبة يمكن أن تكون للمسكين بالنسبة لهما؟ بدلة الميكانيكيين التي كان يرتديها جبريل جعلتهما يفكران في رجال آخرين بملابس أفضل . لقد تحدثت مع أولاليا و ماجدولين بشأن جبريل برونو طوال اليوم ، دون جدوى. لم يكونا يعرفان أسرار الحب. كل يوم ، في وقت القيلولة ، كنت تركضين وحدك إلى الزقاق. من بعيد ، كان شريط شعرك يلمع كمركب شراعي مصغر أو مثل فراشة: رأيته ينعكس في الظل. لقد كنت مجرد امتداد لشعورك: الشمعة التي تحمل الشعلة. أحيانا ، وسط الطريق ، يفك القوس ؛ ،.فتضعين الشريط بين أسنانك ، و تطلقين شعرك ثم تعدين ربطه مرة أخرى ، جالسة على الأرض.
و لأنك تبحثين عن ذريعة للتحدث مع جبريل ، فقد اخترعت ذريعة السجائر: كانت معك نقودا في محفظتك، أعطيت منها لجبريل كي يذهب إلى المتجر لشرائها. بعدها تدخنان ،
تنظرين في عينينه. كان جبريل يعرف كيفية صنع الحلقات بالدخان وينفخها في وجهك. كنت تضحكين ، لكن تلك المشاهد، شبيهة جدا بمشاهد الحب ، كانت تخترق قلبك العاطفي. مرة تضمين السجائر معا لإشعالها. و أخرى كنت تشعلين سيجارة وتعطينها له. كان قد حل شهر يناير.الجراد في الإستقبال يغني و ضجيج حشرجة الموت. عندما عدت إلى المنزل ، سمعت والدك يتحدث إلى أمك. كانا يتحدثان عنك. كانت في الزقاق ، مع ذلك المعذب. مع ابن حارس الحاجز. هل تدركين؟ مع ابن الشخص الذي قتل الخباز من أجل خمس سنتات. عليك أن تضعيها تحت الحراسة . "إنها في الحادية عشر من عمرها فقط" ، قالت أمك . لم يجرؤوا على إخبارك بأي شيء ، لكنهم لم يسمحوا لك بالخروج وحدك. تظاهرت بالنوم وقت القيلولة ، وبدلاً من أن تجري إلى الزقاق ، بعد الغداء ، كنت تبكين خلف الستائر أوخلف شبكة البعوض. سمعت ، بين المالك و راكب دراجة ، حوارا غير عادي: تحدثوا عنك و جبريل . قالوا إن جبريل يتباهى في المتجر متحدثا عن السجائر التي تدخنانها معًا. قالوا أنه قال لك كلمات فاحشة أو تحمل معنبين. هربت في وقت القيلولة ، ركضت إلى السور ، لتفقدي خاتمك. جبريل مر في الوقت المعتاد. ذهبت لمقابلته.
"لنذهب ، قلت له ، إلى السكة الحديدية" - لماذا؟
"سقط خاتمي عند عبورالسكة أمس لما ذهبت إلى النهر".
خرج الصدق و الكذب معا من شفتيك.
ذهبتما ، هو على ظهر الحصان وأنت تمشين ، دون أن تتحدثا. عندما وصلتما إلى سكة القطار ، ترك حصانه مربوطًا بعمود وأنت جلست على حجارة.
أين فقدت خاتمك؟ سألك ، جالسا بجانبك.
"هنا"قلت ، مشيرة إلى بين القضبان .
الإشارات انخفضت. اذن القطار سوف يمر. " دعينا نخرج من هنا" صرخ بازدراء.
قلت: أريد أن ننتحر.
أخذك من ذراعك وجرك خارج قضبان السكة ، في الوقت المناسب. الظلال ، الخوف ، الريح ، صافرة القطار ، مع ألف عجلة مرت على جسدك.
في الأسبوع المقدس ، تبعك جبريل حتى الكنيسة. نظرت إليه من خلال الهواء المفعم ببخور الكنيسة ، مثل سمكة في الماء تشاهد أخرى تمارس الحب. كانت المقابلة الأخيرة. خلال فصول الصيف المتتالية ، تخيلته يتجول في الشوارع ، يعبر أمام البيت ، ببدلة الميكانيكي الزرقاء والهيبة التي يعطيها إياه الفقر
4 - التوبة
الفرع الذي داعب رأسي ، أسعدني عندما خرجت من الحلم. أغراني الحب في لحظات غير متوقعة ، وما كنت أفضل هو سحق قطعة من اللحم بين أسناني ثم أشرب بين الحجارة الماء المثلج الذي ينزل من المنحدر. يقولون إنني أشبه الجوع والعنف والجحيم. كنت سعيدا كملك حتى قابلتها. لو كنت طفلاً ، لبكيت ، لو كنت قديسًا ، لكانت السليكونات استهلكت جسدي ، لو كنت صبعا لالتهمت أحشائي . لو كان إلها ، لأعداد خلقها. العالم قديم ولا أعلم على من علم أن أحقد ، لكن هذه اللحظة هي خلودي. تمر الأيام ببطء شديد لدرجة أن انتظار الضوء ليلا لا يحتمل، دون أمل. كيف هي الشمس؟ نسيت شكلها ولونها والانطباع الذي تتركه في نفسي. عندما أراها ، أقع باهتا ، ومن ثم التعلم البطيء من اليوم ، من الضوء الذي لا يعمل على إلقاء الضوء على شيء يستحق العناء
يقتلني ويجعلني أنتظر الليلة التي لا تصل و التي لا أتذكر. ما هو الليل؟ كيف وجهك؟ أقع في الإغماء عند وصوله وألاحظ أنه لا يخفي شيئًا في ظلامه ولا كنزًا. في بعض الأحيان عندما تمطر و لا أهتم بالظلام أو النور ، فإن شيئًا أكثر راحة من الحلم يحدث لي ، فأنا أتزحزح على الوحل بسرعة مذهلة ، يتمزق جلدي و أسقط على سفح الجبال كالحجر ، بفكين مشدودين ، مغطى بالطين والصقيع. عندما استدرت للنظر وراء في بعض الأحيان ، كنت أفتقر إلى أذن ، وأحيانًا ساق أو ذيل ، وأحيانًا أخرى اللسان الذي هو ضروري جدا. لم أعترف بذلك لنفسي. كنت أشعر بالخجل. كنت قلقة
استغرقني الأمر بعض الوقت كي أدرك ما كان يحدث: أنا حلم ، أنا في حلم شخص ، إنسان. بحثت عن الشخص الذي حلمت بي: كانت صبية نائمة. بضربة واحدة قتلتها ، لعبت معها ، بثوبها المطرز وضفائرها الطويلة المشدودة بتسع أشرطة حمراء. أخفيتها في مكان في الغابة فالعاليةوق أكوام الاعشاب العالية لأنني لم أكن جائعا. عندما رجعت أبحث عنها ، لم أجدها . أنظر إلى القمر ، أعوي طوال الليل بانتظار شيء ما يعيده لي. على الأرض بقيت رائحتها وطعم دمها. الطيور تسخر مني ، وإناث سلالتي يزعجنني باتباعى فى كل وقت ،رغبة فى تخمين سر لا يستطعن فهمه
كان يمكن أن أموت في حريق ، لكنني عبرت اللهب كما الحجارة ، بالكاد متفحم. كان يمكن أن أموت بالسقوط من أحد الجبال ، لكنني وصلت إلى قعر الحافة دون جرح. كان يمكن أن أموت في قرية دخلتها من أجل افتراس رجل ، لكنني هربت بين الرصاص كما في أيام العاصفة تحت البرد.
الأيام رتيبة دون خطر. لأنني لم افترس تلك الفتاة الصغيرة التي حلمت بي! كنت قد أوفت بواجب النمر. لأنني خالد ، على الأقل أود الحصول على ضمير خالص
5 - صمت و ظلمة
كلمات من نيون كتبت على الجزء الأمامي من المبنى: الصمت والغموض. جذب الملصق الانتباه. لا يُسمح بالدخول للبالغين أكثر من خمسين عاما ، قد يؤدي العرض إلى تثبيطهم أو إصابتهم بنوبة قلبية. و لا للبالغين أقل من سن الرابعة عشرة ، لأنهم قد يحتجوا بإلقاء المفرقعات النارية ، وإحداث الضوضاء وإزعاج الجمهور. في الغرفة السماوية ذات الهواء المنعش ، يجلس المتفرجون على الكراسي الرقيقة ، مغلقين عيونهم اتباع للتعليمات التي تم توزيعها على مدخل المسرح.و اتباع التعليمات دوما ضروري ، حتى لا يكون الانطباع قويًا جدًا عندما يفتحون أعينهم ، ألقوا رؤوسهم أماما ليتمعنوا فيما لم يروه منذ فترة ، والظلمة مطلقة ، و يسمعون ما لم يسمعوه أيضا من فترة طويلة. الصمت مطبق . هناك مستويات عدة من الصمت كما أن هناك عدة مستويات من الظلمة. الكل كان محسوبا حتى لا يفاجئ الجمهور و ينبهر أكثر من اللازم .كانت هناك حالات
انتحار.
في الوهلة الأولى سمع صرير لامتناهي للجراد
، الذي تناقصت حدته تدريجيا حتى تعودت الأذن مرة أخرعلى سماعه يخرج من العمق المخيف للصمت.بعدها الخشخشة الخافتة للأوراق ، والتي كانت ترتفع حدتها وتنخفض حتى تصل إلى المستويات الصوتية للرياح.
ثم يسمع صوت خفيف من تنورة حرير ، وأخيرا ، قبل الوصول إلى هاوية الصمت ، صوت دبابيس تتساقط على أرضية الفسيفساء. تقنيات الصمت والظلام تم إصدارها لابتكار أصوات مشابهة للصمت حتى يصلوا تدريجياً إلى الصمت المطبق.
أمطار غزيرة جدا من الزجاج المكسور على القطن استخدمت لهذه الأغراض لبعض الوقت ، لكن بدون نتائج مرضية ؛ خشخشة بعيدة لأوراق حريرية كانت تبدو أفضل لكنها لم تنجح أحيانا تكون الاختراعات الأولى هي الأفضل.
عند مدخل المسرح ، على خرائط ضخمة للعالم
تعرض رسوما ملونة للاماكن حيث يمكن سماع الصمت جيدا
،وفي أي سنة تم تعديلها وفق الإحصاءات ، خرائط أخرى للأماكن التي يمكن الحصول فيها على الظلمة المثالية ، مع الأزمنة التاريخية حتى انقراضها.
كثير من الناس لا يريدون الذهاب لرؤية هذا العرض المهم جدا والعصري جدا . يقول البعض إنه من غير الأخلاقي أن ننفق الكثير كي نرى لاشيء. وآخرون يرون أنه ليس من المناسب أن يعتادوا على ما فقدوه من فترة طويلة ؛ و آخرون ، الأكثر غباء ، تعجبوا: "نعود إلى زمن التصوير السينمائي".
لكن كلينامين أرادت أن تذهب إلى مسرح الظلام والصمت. أرادت أن تذهب مع صديقها لمعرفة ما إذا كان حقا يحبها. "لقد أصبح العالم عدوانيا على العشاق" ، صاحت قائلة وهي ترتدي تنورة قصيرة. يعبر الضوء من خلال الأبواب ، والضوضاء تمر عبر أي مسافة.
فقط في الظلام وفي الصمت القديمين أستطيع إخبارك أني أحبك ، "أخبرت كلينيامين صديقها. لكن صديق كلينيامين كان يعلم أن كل ما فعلته صديقته كان خجلاً. لم يأخذها إلى مسرح الصمت والظلام ولم يعرفوا أبدا أنهم يحبون بعضهم البعض
المرجع : القصص الكاملة (المجلد 2) -إيميسي - بوينس آيرس ، 1999-
سيلفينا أوكمبو
(نبذة موجزة عن حياتها)
بوينيس سيريس ، 1906 - 1993) كاتبة أرجنتينية ، شقيقة الكاتبة ومؤسسة مجلة "الجنوب" ، فيكتوريا أوكامبو ، وزوجة الروائي الأرجنتيني الكبير أدولفو بيوي كاساريس. وهي كاتبة مبهرة للنوعية الأدبية لقصصها ، وقد دخلت في تاريخ الأدب الأرجنتيني في القرن العشرين بسبب القسوة المحيرة التي كانت عرفت بها طباع بعض أبطال هذه القصص.
ولدت في أسرة متجذرة بعمق في الأوساط الثقافية الأرجنتينية ، وقد توجهت أولا نحو الفنون التشكيلية. ولكن بعد تلقي دروس الرسم من جورجيو دي شيريكو ، تخلت عن الفرشاة ودخل عالم الحروف
ظهورها في بانوراما الأدب الأرجنتيني كان بكتاب قصص: رحلة منسية (1937) ، الذي بعد مرور السنين سينتهي محتقرا من طرف الكاتبة نفسها. بعد ذاك العرض المتواضع في السرد ، عادت إلى المكتبات بكتابها الأول في الشعربعنوان : قائمة الوطن ١٩٤٢ ،
، ظهر فيه الميل لاستعادة النماذج الكلاسيكية من الشعر القشتالي القديم. بذلت جهدا مماثلا في مجموعتها التالية من القصائد ، المساحات المتريّة (1945) ، والتي تبعتها ، في حقل الشعر الغنائي ، منشورات أخرى مثل قصائد الحب اليائسة (1949) ، الأسماء (1953) ومختارات صغيرة (1954
بعد فترة طويلة من الصمت الشعري و التي خلالها اهتمت بالنثر الأدبي ، عادت في عام 1962 و قدمت مرة أخرى إلى المطبعة مجموعة أخرى تحت ، ، عنوان " المر للحلو"التي سرعان ما اعتبرت واحدة من أفضل إنجازاتها في هذا النوع من الكتابة . وأخيراً ، نشرت في عام 1972 آخر ديوان شعري لها بعنوان "أصفر سماوي".
لكن أعلى المستويات الأدبية وصلت إلبها سيلفينا أوكامبو بمجهوداتها و اجتهاداتها في السرد الخيالي، والتي ساهمت فيه بنماذج قيّمة في شكل مقالات و أنطولوجيات . في إطار واحدة من الاتجاهات التي تجمعت حول مجلة الجنوب ، والتي شكلها مؤلفون ذوو مكانة عالية أمثال: خورخي لويس بورجيس وأدولفو بيوي كاساريس ومانويل بييرو وإنريكي أندرسون إمبرت ، عملت سيلفينا أوكامبو على رفع مستوى الأدب الفانطاستيكي و البوليسي إلى فئة اجناس الترتيب الأول


Comentarios
Publicar un comentario